今年的树比往年得绿，
今年的鸟比往年得多，
喜鹊妈妈在我家楼前的大槐树上架起了窝，
她不唱歌，
他也不说，
绿荫下有幸福多多。

      插队的时候，我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈。人来了以后，给它们的生活做出了安排：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言，这种生活主题是很悲惨的：前者的主题是干活，后者的主题是长肉。我不认为这有什么可抱怨的，因为我当时的生活也不见得丰富了多少，除了八个样板戏，也没有什么消遣。有极少数的猪和牛，它们的生活另有安排。以猪为例，种猪和母猪除了吃，还有别的事可干。就我所见，它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配，换言之，我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的）才有的正人君子架势，死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪总是猪啊。 

　　对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。 

　　以下谈到的一只猪有些与众不同。我喂猪时，它已经有四五岁了，从名分上说，它是肉猪，但长得又黑又瘦，两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跳就过；它还能跳上猪圈的房顶，这一点又像是猫——所以它总是到处游逛，根本就不在圈里呆着。所有喂过猪的知青都把它当宠儿来对待，它也是我的宠儿——因为它只对知青好，容许他们走到三米之内，要是别的人，它早就跑了。它是公的，原本该劁掉。不过你去试试看，哪怕你把劁猪刀藏在身后，它也能嗅出来，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起来。我总是用细米糠熬的粥喂它，等它吃够了以后，才把糠对到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒，一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃饱了以后，它就跳上房顶去晒太阳，或者模仿各种声音。它会学汽车响、拖拉机响，学得都很像；有时整天不见踪影，我估计它到附近的村寨里找母猪去了。我们这里也有母猪，都关在圈里，被过度的生育搞得走了形，又脏又臭，它对它们不感兴趣；村寨里的母猪好看一些。它有很多精彩的事迹，但我喂猪的时间短，知道得有限，索性就不写了。总而言之，所有喂过猪的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫，他们说，这猪不正经。领导则痛恨它，这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢——我尊敬它，常常不顾自己虚长十几岁这一现实，把它叫做“猪兄”。如前所述，这位猪兄会模仿各种声音。我想它也学过人说话，但没有学会——假如学会了，我们就可以做倾心之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。 

　　后来，猪兄学会了汽笛叫，这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂，中午要鸣一次汽笛，让工人换班。我们队下地干活时，听见这次汽笛响就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛，地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说，这不能全怪猪兄，它毕竟不是锅炉，叫起来和汽笛还有些区别，但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会，把它定成了破坏春耕的坏分子，要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了，但我不为它担忧——因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话，那是一点门都没有的。以前的领导也不是没试过，一百人也这不住它。狗也没用：猪兄跑起来像颗鱼雷，能把狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的，指导员带了二十几个人，手拿五四式手枪；副指导员带了十几人，手持看青的火枪，分两路在猪场外的空地上兜捕它。这就使我陷入了内心的矛盾：按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗，但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊；还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。总之，我在一边看着。猪兄的镇定使我佩服之极：它很冷静地躲在手枪和火枪的连线之内，任凭人喊狗咬，不离那条线。这样，拿手枪的人开火就会把拿火枪的打死，反之亦然；两头同时开火，两头都会被打死。至于它，因为目标小，多半没事。就这样连兜了几个圈子，它找到了一个空子，一头撞出去了；跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还认识我，但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。 

　　我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。（王小波）

午饭过后，坐在了显示器之前。

 

我打开播放器，选了一首又一首名字很是奇怪的音乐来听，又删掉了一首又一首。最后驻留在一首只是写着叫“舞曲”的音乐一遍又一遍的播放。

 

我努力想记下几句歌词，但是听懂的只是寥寥的几个简单词汇。

 

"rich, bitch, white horse"

 

是什么意思呢？大概很颓败。

 

午后本该是个很有阳光的时段，可是今天有些阴郁，但是很安静。我看着时间慢慢的流啊，想象着当日历上的月份数字再加1之后的那天，我该是什么样的心情。

 

我总是贪恋安逸，变得自由散漫。所以我用了昨晚的时间来读庄子。“自由的文字源于自由的思想”，学《逍遥游》的时候我这样写过。没有精神的放纵，何来不羁的文字。

 

可是，放纵的话不会变得颓废么？

 

我看着桌上摆着的大学招生资料，发现自己要报的专业竟然没有一个自己喜欢的，可是没人逼我啊？我向别人求助，得到的答复是一个有关“现实与理想”的人生命题的阐述。于是我想起来曾经记过的一句话“为了生活而公转，为了理想而自转。”

 

我们每天都在不停地旋转，直到转得头晕目眩。

 

自由像是一场梦，晕眩得不符合逻辑，留下的是虚无的奇幻。

我把《蓝宇》看完了，就在这个午夜的时候。

 

听着篇尾一遍遍唱着“最爱你的人是我/你怎么舍得我难过/在我最需要你的时候/没有说一句话就走/最爱你的人是我/你怎么舍得我难过/对你付出了这么多/你却没有感动过”我不知道该怎样去面对一份感情，何况是这样一种异类的感情。

 

蓝宇死了，他死得没有悬念，却是深爱着他的人心中最大的悬念。经历过无数次的考验，依旧惦念对方的那份感情，是蓝宇用生命来证明的。但是正当爱意缠绵，飞来横祸却不期而至，难道这是一种宿命么，是上天注定这种另类的真情将永劫不复么？

 

其实蓝宇只是个孩子，虽然他选择了特殊的爱，可他却因为同样付出了最真挚的心灵，依旧成长起来了。对真爱的守候与执着，让他没有留下过任何遗憾。当蓝宇的灵魂终于飞入蓝色苍穹之中后，没有痛心的回忆，没有激荡的情绪，留下的只是一番平静。有些人走了，他们却永远活着，深爱他们的人的灵魂也一同走了，留下的也只是平静的生命。

 

面对感情，早就没有了同类与异类，最后所留下的共性只有两个付出了太多太多的心。真爱的付出，永远不会成为一幕悲剧。为爱人的守候，直到自己到了生命结束的那一刻也不会觉得久，不会觉得孤独。

 

无所谓除了真心之外的一切，只要是心甘情愿的付出，那种对你依依不舍之情的点滴流露，体会到便是有滋味的。或许生命中有时甜酸苦辣，只要你的爱不变，我就依然有信念。